El concepto de antropocentrismo, cada vez está más anclado en la sociedad española a pesar de aparentar ser un país progresista y adelantado. Pero la realidad es bien distinta y nos damos cuenta cuando se intenta cambiar por ley ciertos aspectos relacionados con los animales. Lo hemos visto claramente en la Ley de bienestar animal nacional, que la Dirección General de Derechos de los Animales está intentando sacar y que el PSOE la está obstruyendo al intentar sacar los perros de caza de la citada normativa. ¿Acaso no son animales los perros de caza? ¿Con qué objeto quieren sacarlos? Está claro que la presión recibida por parte de Asociaciones de cazadores, es lo que ha hecho que esta esperada Ley por parte de la sociedad en general, sea bloqueada por razones electorales. ¿Tanto poder tienen las escopetas que escupen fuego matando animales por diversión en la clase política? ¿Qué se quiere proteger en realidad? Está claro que se persiguen los votos y esta es una práctica generalizada en los sistemas políticos del mundo en una forma de engaño y de intereses de poder.

El que tiene un por qué para vivir, puede soportar casi cualquier cómo F. Nietzsche Todos hemos escuchado alguna vez una frase tornada en cliché que versa “la esperanza es lo último que se pierde”. Generalmente, aceptamos cordialmente el mensaje e incluso le damos nuestra aprobación, pero ¿sabemos por qué es lo último que realmente nos queda? En la presente oportunidad quisiéramos reflexionar en torno a este concepto de esperanza, entendiéndolo no como un placebo en tiempos de autoayuda y de circulación de frases estimulantes por redes sociales, sino como un elemento de nuestra existencia que es vital para dar sentido cabal a nuestras vidas finitas. 

 VIENE DE UN ARTÍCULO PREVIO. En septiembre de 1935 André Pochan descubrió que la cara sur de la construcción no era lisa sino que estaba constituida por dos planos que formaban entre sí 27 minutos, de arco. La gran pirámide fue construida y orientada de tal modo que señalaba los equinoccios y los solsticios. Al salir el sol la arista de la derecha (situándonos de espaldas a la pirámide) daba sombra a la media cara izquierda de la cara sur de la pirámide, la sombra va corriendo con rapidez hacia la derecha como un velo que va descorriéndose y deja iluminada esa media cara izquierda. 

LA PIRÁMIDE DE KUKULCÁN Nº 2VIENE DE UN ARTÍCULO PREVIO.También en los datos aportados se dice que: El 7 de julio de 2007, el Templo de Kukulcán, ubicado en Chichén Itzá, fue reconocido como una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno, por una iniciativa privada sin el apoyo de la Unesco, pero con el reconocimiento de millones de votantes alrededor del mundo.4​  Veamos: De acuerdo que estas construcciones que hay alrededor de la pirámide de kukulcán junto con la propia pirámide son una maravilla. Pero desde luego que no es una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno. Ya que todas las construcciones de este tipo que hay alrededor del mundo también son una maravilla y tienen la misma cronología. 

La cumbre de Montreal sobre la biodiversidad, ha reconocido  que la superficie de nuestro planeta se encuentra en grave peligro debido a la inminente desaparición de millones de especies indispensables para el equilibrio ecológico de los ecosistemas de nuestro planeta. Sin embargo y a pesar de una serie de acuerdos en los que sobre todo se comprometen los 195 países participantes a invertir millones de dólares en financiación nacional e internacional relacionada con la biodiversidad de fuentes públicas y privadas, estas medidas no son eficaces, ya que además de no cumplirse, pueden entrar intereses de maquillaje verde o se beneficien las empresas conservacionistas con proyectos interesados. No hay que olvidar que en 2010 el Convenio sobre la Biodiversidad Biológica que se celebró en Nagoya (Japón) y donde se acordaron  unos objetivos de protección para la década pasada, en 2020 se ha visto que ninguna de las 20 metas  fijadas se había cumplido.

DATOS Y CITAS:Cortesía de Wikipedia.Chichén Itzá (en maya: Chi' ch'e'en (boca del pozo) its ja' ([de los] brujos del agua))1​ es uno de los principales sitios arqueológicos de la península de Yucatán, en México. Está ubicado en el municipio de Tinum, en el estado de Yucatán. Consistió en una ciudad2​ o un centro ceremonial, que pasó por diversas épocas constructivas e influencias de los distintos pueblos que la ocuparon y que la impulsaron desde su fundación. Vestigio importante y renombrado de la civilización maya, las construcciones principales que ahí perduran corresponden al periodo denominado clásico tardío o posclásico temprano (800-1100 d. C.).